楚亡 從項羽到韓信pdf

2019年5月5日12:12:24 評論 136
摘要

楚漢之爭中耀眼的人物,無疑是項羽和韓信。他們兩人橫掃天下如卷席,但最終都以悲劇收場。他們的輝煌人生和慘淡結局,具有那個時代的深深烙印。歷史學家李開元通過講述他們的故事,精彩呈現了那個英雄時代的壯闊畫卷。

楚亡 從項羽到韓信 內容簡介

司馬遷《史記》寫下了楚漢之爭的千古絕唱。那個英雄輩出的時代,從陳勝、吳廣揭竿而起到列國爭雄,再到統一于漢,僅僅八年。項羽隨叔父項梁在會稽起兵時二十四歲,到烏江自刎年僅三十一歲。八年間,一幕幕歷史大戲可歌可泣,經歷了秦崩、楚亡、漢興一系列重大轉折,終于使五百余年來的混戰征伐歸于安定,中國歷史迎來西漢的全盛時代。

歷史學家李開元在研究、細讀這段歷史的過程中,結合文獻史籍、出土文物,并實地踏查地上遺跡,揭示了一系列未解之謎,如項羽奇襲彭城的路線,劉邦離間楚國的真相,垓下之戰前的“陳下之戰”等。書中還描繪出眾多英雄豪杰卓爾不群的面目,像以一人之力轉動大局的韓信、張良、陳平,接續戰國縱橫家余緒的酈食其、隨何、侯公等。作者對史書記述的辨正和還原,盡可能地豐富了那段歷史,使楚漢相爭這出大戲更為驚心動魄。

楚亡 從項羽到韓信 目錄

序言文學比歷史更真實?

第一章大將韓信

一本是王孫

二胯下之辱有兵法

三韓信保衛項羽

四張良求得漢中

五國士無雙

六蕭何截賢追韓信

七漢中對

八田榮反楚

九漢中的地形交通

十章邯看走了眼

十一明出子午,暗度陳倉

第二章彭城大戰

一韓王鄭昌

二張耳來歸

三吃軟飯的陳平

四秦漢的鄉里社祭

五古代的克格勃

六義帝之死

七聯軍攻占彭城

八項羽的反擊

九劉邦的極限

十回首彭城之戰

第三章南北兩翼戰場

一劉邦堅強

二冷面殺手英布

三外交家隨何

四騎將灌嬰

五魏豹反漢被擒

六韓信開辟北方戰場

七背水之戰

八井陘訪古尋戰場

第四章滎陽對峙

一滎陽對峙的概觀

二陳平受讒

三張良反對分封六國后人

四離間楚國的真相

五范增之死

六爭奪滎陽

七劉賈盧綰開辟敵后戰場

八酈食其說下齊國

九項羽十大罪

第五章垓下決戰

一韓信破齊

二蒯通說韓信

三侯公說項羽

四陳下之戰

五垓下之戰

六烏江自刎

七垓下行

八劉邦即位于定陶

第六章倒影回聲中的楚與秦

一誰殺死了項羽?

二最后的秦軍

三秦軍成為漢軍主力

四秦將楊喜的故事

五楚父秦母昌平君

六尋找傳聞中的歷史流

尾聲失人心者失天下

后記歷史是我們的宗教

楚漢之際列國大事月表

項羽年表

韓信年表

蘇軾《代侯公說項羽辭》并序

王世貞《短長說下》

參考書舉要

楚亡 從項羽到韓信 精彩文摘

第一章大將韓信

(一)本是王孫

公元前206年4月,身在咸陽的韓信面臨人生的重大選擇:究竟是跟隨項羽回到故鄉楚國,還是跟隨劉邦前往漢中?他必須馬上決斷。

韓信是淮陰人,地方在現在的江蘇省淮安市一帶。韓信的生年,在公元前228年左右。這一年,以楚國的年歷計算,是楚幽王十年,以秦國的年歷計算,是秦王政十九年。韓信出生的時候,淮陰是楚國的國土,秦始皇統一天下后,編制成了秦帝國的東海郡淮陰縣。所以,以出生地而言,韓信是楚國人。

不過,從韓信的姓氏上來看,他可能與韓國有些淵源。我們知道,韓是韓國王族的姓氏。韓信的姓氏,或許就是繼承了韓國王族的血統而來的?當然,這種說法,僅僅是一種現代的推測,司馬遷著《史記》為韓信立傳的時候,完全沒有提到韓信的親族和家庭。所以,我們不知道他的父母是誰,他有無兄弟姐妹,我們也不知道他的妻子是誰,他有無子女親屬。史書中的韓信,仿佛是英雄孤身一人,特立獨行于天地之間。

漢帝國的江山,三分之二是韓信打下來的,韓信曾經先后被封為齊王和楚王。漢帝國建立的時候,以功業、聲望、地位而論,韓信僅次于劉邦,無疑是名副其實的第二號人物。對于這樣一位顯赫的歷史人物的家世,司馬遷竟然不能有只言片語傳達給后人,實在是非常遺憾的事情。不過想來,司馬遷有他的難處,他是巧婦難為無米之炊。

我們知道,韓信輝煌的人生,有非常不幸的結局。公元前196年,也就是漢高帝十一年,他被呂后以謀反的罪名處死,被殘酷地滅了三族。因此之故,有關他的親族和家庭情況的記錄,大概都被銷毀了個干凈。《史記·淮陰侯列傳》中有關韓信早年行狀的一些記事,多是司馬遷到訪淮陰時收集到的一些傳聞故事。值得注意的是,在這些現場采風得到的花絮斷片中,處處流露出古來貴族社會的流風余韻。

史書上說,韓信青年時代家境貧窮,連吃飯都沒有著落。不過,韓信吃飯沒有著落的問題,怨不得別人,都是他自身的習氣帶來的后果。韓信身材高大,堂堂正正一男子漢,既不耕田種地,也不做買賣經商,又不能出仕為吏,生計當然不會有著落。生計沒有著落的韓信,成天游手好閑,到處晃蕩。他不但到處晃蕩,還喜歡佩著刀劍晃蕩,吃不起飯還端著架子,活生生一副落魄貴族子弟的形象。

在古代社會,帶刀佩劍,本來是貴族的特權,不事生產,更是貴族的本性。大概正是遺風所致,我們在韓信身上,不但見不到依靠勞動養活自己的行為,甚至見不到這種意愿,他習以為常地“從人寄食”。“從人寄食”,用今天的話來說,就是到別人家里吃白食,似乎是不太光彩的事情。不過,在韓信所生活的戰國秦漢時代,“從人寄食”是士人依附權貴的一種生活方式。這種生活方式,本是古來貴族社會的遺風,到了戰國時代,也成了新起的游俠社會的時尚。戰國末年,三千門客寄食于魏國公子信陵君門下,秦漢之際,鄉俠劉邦帶領一批小兄弟到嫂子家白吃白喝,都是這種寄食之風。

韓信寄食,最初依附在淮陰縣下鄉的南昌亭長家,天天去白吃,幾個月之后,惹得亭長老婆心煩,于是使壞,早早做飯吃了。韓信按往常的時刻到時,亭長老婆不再招呼吃飯。韓信心中明白,從此不再到亭長家去。乍一看,韓信寄食南昌亭長家的這個故事,與劉邦寄食大嫂家有些相似之處,仔細琢磨,內涵大不相同。

劉邦喜歡結交朋友,吆三喝四,呼風喚雨,去大嫂家混飯,領著一幫狐朋狗友。韓信是孤獨的人,沒有聽說他在家鄉有過什么朋友,孤零零一個人到南昌亭長家寄食,孤零零一個人在淮陰街市上受欺負。韓信不好酒色,不管是先前蟄居鄉里還是后來高居廟堂,都沒有聽說過他有酒色方面的傳聞,哪里像劉邦,婚前養外婦生子,發跡后更是性趣盎然。韓信一生待人接物拘謹矜持,既不灑脫,更缺豪氣,完全不是游俠社會中的人,倒是多有一些虎落平陽被犬欺的沒落貴族氣。

淮陰是水鄉,多河流湖泊。衣食無著的韓信,不時到城外釣魚。韓信常去的釣魚處,有年長的婦人在水邊沖洗絲棉,被稱為“漂母”。有漂母面善心慈,見韓信可憐,就將自己帶來的飯菜分與他吃。數十天來,漂母天天在水邊漂洗,天天帶飯給韓信吃,毫無厭煩的神色。曾挨過白眼的韓信,感動地對漂母說:“我將來一定要重重地報答您老人家。”結果反而惹得漂母生氣,討來一頓重重的教訓:“你堂堂男子漢不能自食其力,我分口飯與你,無非是可憐你,可憐你王孫落到如此境地,哪里想到過要你報答的事情!”韓信一時無言,慚愧得無地自容。

漂母稱韓信為“王孫”,或許從另一頭牽引出了韓信隱秘的身世。王孫,表面的意義,就是王子王孫。秦滅六國,古來的貴族社會終結,各國的王子王孫淪落到社會底層,破敗的金枝玉葉,最容易引來善良的下層民眾憐惜。

韓信出生的前二年,也就是公元前230年,秦國攻滅韓國,為躲避戰亂,不少韓國人向東遷徙。韓信一家,抑或是其中之一?漂母對韓信的家世,或許有所耳聞,稱他為“王孫”,或許正是實有所指?落魄無助之人,最能感受慈悲之心,當時的韓信,暗暗在心中發下誓言,眼下的滴水之恩,將來定將涌泉以報。

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